热门推荐
通典的精彩之选

通典卷六十四礼二十四沿革二十四嘉礼九

12-17

《通典》,是唐代杜佑撰写的中国第一部典志体史书。历时35年著成,一共200卷。以下是小编收集整理的通典卷六十四礼二十四沿革二十四嘉礼九,仅供参考,欢迎大家阅读。天子车辂上古圣人,睹转蓬为轮。轮行可载,因物知生,复为之舆...

《通典》卷一百九 礼六十九大纲

10-28

太常卿引皇帝诣配帝酒樽所,执樽者举幂,侍中取爵於坫,进,皇帝受爵,侍中赞酌汎齐讫,乐作,太常卿引皇帝,进高祖神尧皇帝神座前,(雩祀太宗。)东向跪,奠爵,俯伏,兴,太常卿引皇帝少退,东向立,乐止。(上辛又谒者五人,各引五方上帝太祝,皆取爵...

通典 卷一百三 礼六十三 沿革六十三 凶礼二十五

08-15

假葬墙壁閒三年除服议(晋)晋武帝太康中,尚书令卫瓘表:"前太子洗马济阴郤诜寄止卫国文学讲堂十馀年,母亡不致丧归,便於堂北壁外下棺,谓之假葬。三年即吉,诏用为征东参军。或以为城寺之内,屋壁之间无葬处,不成葬,则不应除服。主...

《通典》卷二 食货二

10-27

田制下(北齐后周隋大唐)北齐给授田令,仍依魏朝。每年十月普令转授成丁而授,丁老而退,不听卖易。文宣帝天保八年,议徙冀、定、瀛无田之人,谓之乐迁,於幽州宽乡以处之。(秦汉州郡则大,魏晋年代又远,改移分析,或未易知,以此要有解...

通典 卷八十五 礼四十五 沿革四十五 凶礼七

10-27

丧制之三○既小敛敛发服变(周大唐)周制,士丧将小敛,斩縗者以苴绖大鬲,下本在左,要绖小焉,散带垂,长三尺。齐縗牡麻绖,右本在上,亦散带垂。皆馔於东方。(苴麻者其貌苴以为绖,服重者尚粗恶也。馔於东坫之南,苴绖为上。鬲音厄。)妇...

通典 卷九十九 礼五十九 沿革五十九 凶礼二十一大纲

10-30

已拜时而夫死服议(夫父母丧附○晋)晋郑澄问:"弟女当適武留繇儿,留去年自将儿来拜时,其儿今卒,不知弟女当奔吊否?若吊,著何服?"范甯答曰:"礼,曾子问:"娶女有吉日而女死,如之何?"孔子曰:"婿齐縗而往吊,既葬而除之。夫死亦如之。"谓...

通典 卷二十四 职官六

10-27

御史台御史之名,周官有之,盖掌赞书而授法令,非今任也。(王有命,则赞为之辞,写其理之法令,命来受者即授之。)战国时亦有御史,秦赵渑池之会,各命书其事,又淳于髡谓齐王曰"御史在后",则皆记事之职也。至秦汉,为纠察之任。(秦以御史...

《通典》卷十二 食货十二

10-27

轻重(平籴常平义仓○周战国汉后汉晋宋齐后魏北齐后周隋大唐)太公为周立九府圜法,(解在钱币篇。)太公退又行之於齐。至管仲相桓公,通轻重之权曰:"岁有凶穰,故穀有贵贱;令有缓急,故物有轻重。(上令急於求米,则民重米;缓於求米,则...

《通典》卷一百十六礼七十六

12-03

赏析通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编精心整理的《通典》卷一百十六礼七十六,欢迎大家分享。皇帝...

通典 卷五十一 礼十一 沿革十一 吉礼十

10-27

天子七祀(诸侯附○殷周汉后汉魏晋隋大唐)殷制,天子祭五祀:户一,灶二,中霤三,门四,行五也。岁遍。(凡祭五祀於庙门。户主出入,灶主饮食,中霤主堂室居处。韦昭云:"古者穴居,故名室曰中霤。"行主道路行作者。)诸侯大夫与天子同。周...

《通典》卷一百十五 礼七十五

08-15

皇帝孟春吉亥享先农(摄事附)○斋戒前祀五日,皇帝散斋三日於别殿;致斋二日,一日於太极殿,一日於行宫。馀同上辛仪。○陈设前享三日,陈设如圆丘仪。前享二日,太乐令设宫悬乐如圆丘仪,唯乐悬树路鼓、为瘗埳於坛壬地内壝之外为...

通典 卷九十六 礼五十六 沿革五十六 凶礼十八

08-15

总论为人后议(周汉魏晋)周制,为人后者。子夏曰:"何如而可为之后?同宗则可为之后。何如而可以为人后?支子可也。"又曰:"为人后者孰后?后大宗也。曷为后大宗?大宗者,尊之统也。禽兽知母而不知父,野人曰:"父母何筭焉",都邑之士...

通典 卷一百一 礼六十一 沿革六十一 凶礼二十三

10-02

为废疾子服议(晋宋)晋刘智释疑:"问曰:"今有狂痴之子,不识菽麦,又能行步,起止了无人道,年过二十而死者。或以为礼无废疾之降杀,父当正服服之邪?以为殇之不服,为无所知邪?此疾甚於殇,非礼服所加也。礼之所不及,以其从例所知故也,不...

通典 卷五十七 礼十七 沿革十七 嘉礼二

10-27

君臣冠冕巾帻等制度上古衣毛帽皮,后代圣人见鸟兽冠角,乃作冠缨。黄帝造旒冕,始用布帛,(冕者,冠之有旒。)唐虞以上,冠布无緌,(緌,缨饰。)夏后以牟追,(音丁回反。)以收,(所以收敛发。)殷制章甫,或以冔,(章,明也,言以表明丈夫。甫或为...

通典 卷九十一 礼五十一 沿革五十一 凶礼十三

10-27

五服年月降杀之四○大功殇服九月七月(不为殇议附)周制,丧服:"大功之殇中从上,小功之殇中从下。"(大功小功皆谓其成人也。大功之殇中从上,则齐縗之殇中亦从上,此主谓大夫之为殇者服也。凡不见者,以此求之。)又曰:"齐縗之殇中...

通典 卷四十四 礼四 沿革四 吉礼三

10-27

大享明堂(明堂制度附)朝日夕月禋六宗大〈礻昔〉灵星风师雨师及诸星等祠大享明堂(明堂制度附有熊唐虞夏殷周汉后汉魏晋东晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋大唐)黄帝拜祀上帝於明堂。(或谓之合宫。)其堂之制,中有一殿,四面无壁,以...

通典 卷二十六 职官八

10-29

诸卿中○鸿胪卿(丞主簿典客署司仪署)周官大行人,掌大宾客之礼。(周礼又有象胥。干宝注云:"若晋鸿胪也。")秦官有典客,掌诸侯及归义蛮夷。(史记曰:"韩信亡楚归汉,为连敖。"徐广注云:"连敖,典客。")汉改为鸿胪。(应劭曰:"郊庙行...

通典 卷五十八 礼十八 沿革十八 嘉礼三

10-27

天子纳后(册后附○遂皇伏牺五帝夏殷周汉后汉魏晋东晋北齐大唐)遂皇氏始有夫妇之道。(人皇是。)伏牺氏制嫁娶以俪皮为礼。五帝驭时,娶妻必告父母。夏氏亲迎於庭。殷迎於堂。周制,限男女之岁,定婚姻之时。(媒氏云:"令男三十...

通典 卷四十二 礼二 沿革二 吉礼一

10-27

郊天上(虞夏殷周秦汉后汉魏晋东晋宋齐梁陈后魏北齐后周隋)夫圣人之运,莫大乎承天。天行健,其道变化,故庖牺氏仰而观之,以类万物之情焉。黄帝封禅天地,少昊载时以象天,颛顼乃命南正重司天以属神,(南,阳位。正,长。司,主。属,会也...

通典 卷八十九 礼四十九 沿革四十九 凶礼十一

10-27

五服年月降杀之二○齐縗三年周制,父卒为母。(马融曰:"父卒,无所复屈,故得伸重服三年也。"今与父在同义,见杖周章。)继母如母,言继母之配父与因母同,故孝子不敢殊也。(因犹亲也。)慈母如母,谓妾之无子者,妾子之无母者,父命妾曰"...

《通典》卷一百二十一大纲

10-02

诸州祭社稷(诸县祭社稷附)前三日,刺史(县则县令,下仿此。)散斋於别寝二日,致斋於厅事一日。亚献以下应祭之官,散斋二日各於正寝,致斋一日皆於坛所。(上佐为亚献,录事参军及判司为终献。若刺史及上佐有故,并次差摄之。县则丞...

通典 卷九十七 礼五十七 沿革五十七 凶礼十九

08-15

并有父母之丧及练日居庐垩室议(周晋宋)周制,曾子问曰:"并有丧如之何?何先何后?"(并谓父母若亲同者同月死也。)孔子曰:"葬,先轻而后重,其奠也,先重而后轻,礼也。自启及葬不奠,(不奠,务於当葬者也。)行葬不哀次。(不哀次,轻於在殡...

《通典》卷一百十九 礼七十九

08-15

皇帝封祀泰山(禅社首山附)○銮驾进发(禅仪无此篇)皇帝将有事於泰山,有司卜日如别仪。告昊天上帝、太庙、太社皆如巡狩之礼。(告太庙,高祖祝文加封祀配神作主之意,告睿宗祝文加禅祭配神作主之意。)皇帝出宫,备大驾卤簿,軷於...

通典 卷三十二 职官十四

10-27

州郡上○司隶校尉司隶,周官也,掌五隶之法,辨其物而掌其政令,(五隶,谓罪隶、四翟之隶也。物谓衣服、兵器之属。)帅其民而捕盗贼。汉武帝征和四年,初置司隶校尉,持节,从中都官徒千二百人,(中都官,京师诸官府。)捕巫蛊,督大奸猾。(...

通典 卷六十九 礼二十九 沿革二十九 嘉礼十四 唐 · 杜佑

10-27

养兄弟子为后后自生子议(东晋)东晋成帝咸和五年,散骑侍郎贺乔妻于氏上表云:妾昔初奉醮归於贺氏,胤嗣不殖,母兄群从以妾犯七出,数告贺氏求妾还。妾姑薄氏过见矜愍,无子归之天命,婚姻之好,义无绝离,故使夫乔,多立侧媵。乔仲兄群哀...

友情链接